Monthly Archives: April 2013

Вчорашнє …

Мої бурхливі вихідні вилилися в не менш бурхливий понеділок. Сплативши ввечері клубну карту в Майстер Джима, ми (Дрібний з Олею та я) занурилися в машину і попрямували по домівках. На всім відомому перетині рубльовки і осіннього бульвару ми, рухаючись прямо по дублерові, впаяти в козла на мерине, який не напружуючись повертав з дублера з центру на Рубльовку основну. Спробувавши піти від удару, ми все ж цепанулі його задньої лівої дверима і, радісно в’їхавши на клумбу, зупинилися, не доїжджаючи пари метрів до опори пішохідного переходу. До нас прийшов ДАІшник-светофорщік. Він був на 100 відсотків упевнений, що ми п’яні, опонента нашого він не бачив, тому що той зник. На найближчі пости були передані особливі прикмети мерседеса: сріблястий, пом’яте зліва. Номерів, природно, ніхто не запам’ятав. Через пів-годинки підвалі два свідки, які в момент нашої аварії стояли на светоформе на Осінньому. Номерів вони теж не бачили, хоча намагалися їх просікти – сцуко водій загасив габарити моментом, але зате було уточнено опис Гада – мерседес-купе. План “Перехоплення” ДАІшник ввести відмовився))) Поки він тусіл з нами, прям посеред перехрестя трапилася ще одна аварія – маршрутка і форд, наш даїшник тріпався по телефону, не помічаючи цього факту. Дрібний йому говорить: альо, енібаді хоум? у тебе аварія, а ти по телефону базікаєш! З криком: ЩО ЗА ДЕНЬ! даішник поскакав. Протусів ще якийсь час на клумбі і дочекавшись Олін тата, я відправилася додому. Зі слів Дрібного я зрозуміла, що вони роз’їхалися вже десь пів-першого.

Може варто десь в авто-спільнотах запит кинути на свідків? Сталося це в районі 9 вечора на вищевказаному перехресті. Хто складається де, киньте, плз!

Варіації

Приблизно місяць тому я написав про те, що наростаюча неадекватність влади робить все більш хистким положення Путіна (незважаючи на те, що його багато – у тому числі, можливо, він сам, – сприймають як уособлення режиму):
“… Перевороту в масштабі держави повинен передувати переворот всередині владної еліти. Цікаво, що при такій оптиці може виявитися, що ВВП відноситься до” нерішучим “, і його спробує змістити небудь умовний” Володін “(або хто-там самий” рішучий “?) …”

І ось сьогодні читаю вже у Катерини Винокурової:
“… Закінчиться це все путчем в якійсь формі, тільки путчистів буде не ваш Навальний, а найближче оточення, яке не хоче йти на дно разом з системою», – лірично говорить мені N, вхожий в адміністрацію президента “. Тобто, мої припущення “гуляють” і десь в районі Кремля … А в тих околицях цей прогноз може стати “самосбивающімся пророцтвом”, – хтось у кабінеті на Старій площі цілком може подумки приміряти на себе шапку Мономаха …

Але ось встик – колонка Михайла Соломатіна, який вказує на те, що “влада втратила здатність відокремлювати розумних від дурних, професіоналів від самозванців, пристойне від ганебного. Власть розучилася управляти. Панувати вона може, а керувати – ні”.

Тут цікаво: (можливий) (військовий) переворот приведе до влади професіоналів управління або просто бажаючих попанувати? Вон в коментарях до колонки Винокурової оптимісти думку висловлюють: “треба буде йти на контакт і домовлятися про розподіл влади між хунтою і цивільним комітетом. Єгипетський сценарій”.

Але це поки – там, “за рогом” (хоча сам кут нам вже видно, тільки незрозуміло, чи довго до нього йти).

Битва блогерів – результат 146%

Сьогодні пройшов захід – Битва блогерів!
Відмінний захід, відмінна задумка, цікаве виконання.

Сенс у тому, що блогери на жеребкуванні визначали тему яку вони будуть відстоювати, а потім вони дебатували. Парами.

Все відмінно до тих пір поки не стали голосувати. Тут було включено правило 146-ти відсотків. Голосували активісти руху Наші за активістів руху НАШІ.

Тобто з особистісного ознакою.

Ну от я щиро вважаю, що в битві: Рамка – Ірена – перемогла Раміля. Ну реально краще виступала. Як би я не ставився до Раміль (часто ругаемсі в жж) але там вона перемогла. Однак посередництвом активістів НАШІ природно перемогла не вона.

Другий випадок ще більш явний. Дебатував Шамарданов і Осипенко Ваня. Ну як би я погано не ставився до агресивної шамарданову, але він реально краще Осипенко виступив. Однак, активісти руху НАШІ не дали програти своєму товаришеві.

Ну і нарешті я дебатував з Ігорем. Не мені судити хто як виступив в цьому випадку, але після дебатів до мене підійшли дівчатка з НАШИ і сказали, що якщо б Ігор не був їх другом голосували б за мене))

В принципі ось так і пройшло все захід.

Повторюся, хлопці без образ! Захід цікаве і відмінне. Але чому будь-яке відмінне захід обов’язково потрібно зіпсувати своячеством? Все одно, що голосувалка в інеті накручувати.

Упевнений, що в наступний раз, який напевно буде скоро, все буде набагато чесніше)

PS: ще раз повторюся організатори молодці. Захід вийшов веселим, цікавим і цікавим. За частіше і по більше таких.

І як правильно помітили НАШІ. Ніхто не заважав і іншим привести своїх прихильників.

Росія – країна щасливих людей?

Кількість щасливих росіян у квітні виросло до рекордних 82%, найвищий показник до цього (77%) був зафіксований у березні 2008 року. Такі дані наводить Всеросійський центр вивчення громадської думки.

Нещасливими почувають себе 13% опитаних. Відчуття щастя більш характерно для молодих росіян – серед тих, хто щасливий, виявилося 36% росіян молодше 35 років, а серед нещасних – тільки 20%. Серед щасливих росіян високоосвічені люди зустрічаються частіше, ніж серед нещасних. 30% опитаних з високим рівнем освіти задоволені своїм життям, серед тих, хто вважає себе нещасним, таких лише 19%.

Як і колись, відчуття щастя росіяни пов’язано в першу чергу з благополуччям у родині (32%). 15% знаходять радість у дітях і внуках, 13% повідомляють, що життя вдалося, а 10% щасливі тим, що у них є кохана людина, і тим, що здорові вони і їхні близькі. Крім того, 9% росіян радіють своїй роботі, 4% – можливостям для самореалізації, 3% – друзям, наявності матеріального достатку, житла; 2% щасливі тим, що є батьки, стільки ж – відчуттям молодості і краси. При цьому, 5% зізналися, що радіють тому, що живуть, ще 2% не бачать приводів для смутку.

Бідність залишається головним приводом для нещастя, однак у меншому ступені, ніж раніше (з 22% до 15%). На другому місці хвороби і старість (10%). Також згадуються такі фактори, як відсутність гарної роботи, самотність, погані житлові умови, тривожна ситуація в країні, втома, конфлікти в сім’ї, відсутність можливостей створити сім’ю, безліч проблем, відсутність впевненості у завтрашньому дні і зростання цін.

Щасливі люди, як правило, задоволені своєю роботою (56%). Ті, хто відчуває себе нещасним, частіше незадоволений і своїм працевлаштуванням (46%). Серед щасливих людей переважають ті, хто задоволений своїм сексуальним життям (43%). Вона приносить щастя кожному п’ятому в цій групі. Ті, хто нужденний, навпаки, схильні відзначати, що ця сфера не викликає у них емоцій.
Звідси

Більше половини росіян за утиски курців – а Ви?

Дослідницький центр порталу Superjob.ru з’ясував у росіян, чи до вподоби їм законопроект МОЗ про обмеження продажу тютюну та заборону паління у громадських місцях. За результатами, 70% громадян підтримують утиски курців.

70% росіян упевнені, що для боротьби з курінням потрібні кардинальні заходи. «М’яко в такій ситуації діяти не можна»; «Підсів на тютюн в юності, не бажаю такої долі моїм дітям»; «Чим більше буде заборони, тим менше людей буде тягнутися до сигарет», – коментують росіяни.
Звичайно ж, радикалізм законопроекту підтримують ті, хто сам не курить (82% некурящих проти 41% курців). У числі прихильників законопроекту більше жінок (72%) і молоді до 24 років (72%).
Проти можливості курити, де заманеться, виступають 19% респондентів, які вважають, що прийняття закону суперечить Конституції і позбавляє людину права вибору.
Проти жорсткої антитютюнової ініціативи виступають 19% опитаних, які вважають, що закон суперечить Конституції і позбавляє людину права вибору. «Це протизаконно!»; «А якщо я курю, то де мені курити? На вулиці за рогом? »;« Боротися з тютюнопалінням потрібно не заборонами, а пропагандою здорового способу життя », – вважають опитані.
Як правило, негативні оцінки законопроекту дають палять респонденти (46%), чоловіки (22%) і опитані від 35 до 45 років (27%).

Ну і зрозуміло, що навіть збільшення вартості тютюну не змусить курців відмовитися від шкідливої ​​звички. 56% російських любителів тютюну будуть витрачати більше грошей на сигарети. Серед тих, кого підвищення цін на сигарети таки лякає, однозначно відмовилися б від згубної залежності 8% респондентів і, швидше за все, кинули б палити – 27% росіян.
Джерело

Звідки до нас прийшло свято 1 травня? …

1 Травня – одне з найдивніших всесвітніх свят. Навіть його родовід веде свій початок з придушення чиказької міською поліцією 1 травня 1886 заворушень, що спалахнули під час демонстрації місцевих робітників. Однак його історія почалася набагато раніше …

1 травня 1886 чиказькі робітники організували страйк і демонстрацію з вимогами 8-годинного робочого дня. Все це закінчилося кровопролитним зіткненням з поліцією. У відповідь на постріли з натовпу поліція відкрила вогонь, що призвело до масових жертв серед демонстрантів. Звичайно, поліція, як часто це буває, перевищила свої повноваження, однак навряд чи американським пролетарям коштувало звинувачувати у подію тільки органи правопорядку, забуваючи про дії місцевих анархістів, явно намагалися пострілами з револьверів і метанням бомб викликати у відповідь вогонь на поразку. Не дивно, що святкування Дня солідарності трудящих часто переростало в зіткнення з поліцією. Через три роки Паризький конгрес 2-го Інтернаціоналу назвав 1 травня Днем солідарності робітників усього світу і запропонував щорічно відзначати його демонстраціями із соціальними вимогами.

У Російській імперії це свято вперше був відзначений у 1890 році у Варшаві проведенням першотравневої страйку робітників. На наступний рік в Петербурзі відбулася перша маївка. З 1897 року маївки стали носити політичний характер і супроводжуватися масовими демонстраціями. У 1917 році 1 травня вперше відсвяткували відкрито. У всіх містах країни мільйони робітників вийшли на вулиці з гаслами Комуністичної партії «Вся влада Радам», «Геть міністрів-капіталістів».

По справжньому «масовим святом» 1 травня став у СРСР. І це дійсно було свято для радянських трудящих, що одержали додатково два вихідних дні, а зусиллями більшовиків травневі гуляння були перетворені в якусь подобу латиноамериканських карнавалів, які одягали на відміну від останніх «обов’язковий характер», з «ідеологічно вивіреними» транспарантами, гаслами і посмішками. «Кращі з кращих» удостоювалися честі пройтися по головній площі країни перед Мавзолеєм. Але такими обраними були не самі робітники, а їх «представники» – головним чином лідери й активісти профспілкового руху.

Довгий час 1 Травня відзначається як День міжнародної солідарності трудящих всіх країн. А в 1997 році це свято перейменували в Свято весни і праці.

А ще Першотравень називали святом весни. Він дійсно був першим весняним святом, не рахуючи Пасхи. Люди раділи оновленню природи і дружно йшли на демонстрацію. Вона була не тільки політичною акцією. Вона давала можливість зустрітися з друзями, побачити свій колектив, школу всю відразу. Після демонстрації люди по-дружньому об’єднувалися, приймали гостей. Святковий стіл був обов’язковим атрибутом Першотравня.

А потім почалася перебудова. Від всенародного свята залишилося тільки два вихідних дні. Називатися він став скромненько – Святом весни і праці. Демонстрації на вулицях сіл і міст припинилися.

Сьогодні цей колись ідеологічний свято, втратив свій політичний характер, і кожен з нас по-своєму зустрічає і відзначає 1 травня. Але досі багато хто пам’ятає легендарні «МИР! ПРАЦЯ! ТРАВЕНЬ! ». І щоб не стояло за цим гаслом, нехай 1 травня всім нам принесе тільки радість (від праці), світ і травень! Зі святом, з Першотравнем!

Язичницькі корені 1 ТРАВНЯ

Переважна більшість білоруських і російських громадян, які вийдуть на першотравневі демонстрації, навряд чи уявляють собі, що, по суті справи, є продовжувачами язичницьких традицій.

Три тисячі років тому жителі Стародавньої Італії поклонялися богині Майї, покровительці землі і родючості. На честь богині останній весняний місяць і був названий травнем, а в його перший день влаштовувалися торжества: щоб витрачений навесні праця – переорюванням землі, посівна – не пройшов даремно.

Апеннінський народ, який на честь Майї гуляв, танцював і співав – загалом, веселився до упаду – також не здогадувався про те, що п’ять тисячоліть опісля їх язичницьке свято стане ідеологічним прапором комунізму.

За минулі п’ять тисяч років звичаї стародавньої Італії поширилися по всій Європі. В Англії, Шотландії та Франції звикли в цей день до масових гулянням і ходам. У Сицилії всі від мала до велика в першотравневі дні збирають лугові жовті ромашки, які, за місцевими повір’ями, приносять щастя. В Іспанії 1 травня вважається святом усіх кольорів, які розпускаються до цього часу, і молоді люди дарують їх своїм обраницям. У Німеччині, згідно з повір’ями, жителі напередодні свято повинні сидіти вдома і не виходити. І все це через острах стати легкою здобиччю відьом, що влаштовують у «день міжнародної солідарності» свій шабаш на лисій горі Брокен. Але з якими б традиціями народи ні пов’язували 1 травня, для більшості людей це просто весняне свято. Свято кохання, поновлення та очікування кращих змін.

ЧИКАГО – БАТЬКІВЩИНА Першотравня

Всього сто з невеликим років тому, Америка представляла собою країну зовсім не “американської мрії”. У 1880 році середня вартість життя становила 720 доларів на рік, а річна середня зарплата робітників в промисловості була близько 300 доларів на рік. При цьому середній робочий день становив 11-12 годин, а нерідко і всі 15. Кожна шоста дитина працював в промисловості, одержуючи половину зарплати дорослого за однакову роботу. Що таке охорона праці ніхто не знав. Всі ці дані взяті з укладення Бюро трудової статистики, представленого Конгресу США. В кінці цього висновку робиться висновок: «Люди повинні вмирати для того, щоб процвітала індустрія».

Природно, робітники вже намагалися, організовано боротися за свої права. Однак мирні ходи, подача петицій викликали реакцію роздратування і ненависті у можновладців, більше того за свідченням американського історика Ф. Фонер: “Для загонів кінної поліції або для піших поліцейських, коли вони йшли зімкнутих строєм, стало улюбленим заняттям розганяти за допомогою кийків будь скупчення робітників. Дубинка була «неупередженим» знаряддям: вона однаково била чоловіків, жінок, дітей і видивляються крамарів “. У відповідь почали виникати збройні групи для охорони робітників від нападу поліції і військ. Перша така група була створена чикагськими анархістами в 1875 році.

Чикаго був визнаним центром робочого руху в США в 80-х роках. У місті діяли відділення Ордена лицарів праці, Американської федерації профспілок, Соціалістичної робочої партії. Але основний вплив на робітників мали анархісти, об’єднані в Міжнародне товариство трудящих. Лідерами їх стали Альберт Парсонс і Август Шпис, перш активні функціонери профспілок. Зневірившись у легальній політичній діяльності, зрозумівши, що парламентські вибори є лише “винахід буржуазії для обману робітників», вони почали шукати нові методи боротьби з експлуатацією пролетаріату капіталістами і державою, з поліцейським терором. Головним засобом боротьби вони бачили “створення збройних організацій робітників, готових зі зброєю в руках захищати свої права від усяких зазіхань на них”, головною своєю метою – повне знищення системи насильства і експлуатації.

Активність і безкомпромісна позиція анархістів привернули до них робітників. За один лише 1883 із Соціалістичної робочої партії в Міжнародне товариство трудящих перейшли 1500 чоловік. Вони брали участь в організації більшості страйків на Середньому Заході США, допомагаючи робітникам, не дивлячись на приналежність до партій і союзів або політичним і соціальним поглядам.

У 1884 році Федерація профспілок прийняла резолюцію: з 1 травня 1886 працювати не більше 8 годин; встановити цю тривалість робочого дня явочним порядком і домагатися її визнання загальним страйком.
Керівництво найбільшої за чисельністю організації США – Ордена лицарів праці, погодившись із гаслом 8-годинного робочого дня, відмовилося підтримати його страйком, а в березні 1886 року прямо заборонила своїм членам страйкувати 1 травня.

Чиказькі анархісти спочатку негативно поставилися до гасла 8-годинного робочого дня. Лідер чиказьких анархістів, Альберт Парсонс, писав: «Погодитися з тим, що капіталісти мають право на 8:00 нашої праці, – це факт, який визнає справедливість найманої праці … 8 годин можуть виявитися подачкою, яку капіталісти кинуть робітникам, щоб задовольнити їх і змусити відмовитися від боротьби за повалення найманого рабства ». Проте, зрозумівши, як глибоко це питання хвилює робітників, і, не бажаючи залишатися осторонь від масового і історично прогресивного руху, анархісти приєдналися до нього. Вони відразу перевели рух в область практичних справ, і в результаті, найбільш масове, активне і успішний виступ 1 травня 1886 було саме в Чикаго.

1 травня в США страйкували 350 тисяч чоловік (11562 підприємства), ще близько 100 тисяч зуміли домогтися прийняття своїх вимог до початку загального страйку. Після неї скорочення робочого дня до 8 годин домоглися близько 200 тисяч, приблизно стільки ж – скорочення з 12 і більше годин до 9-10.

У Чикаго, як уже говорилося, рух був найбільш масовим. 1 травня тут страйкували понад 40 тисяч чоловік (близько 50 тисяч домоглися свого до травня 1886-го), не працювало жодне підприємство. У цей же день в газеті «Мейл» з’явилася вимога розправитися з Парсонсом і Шпис – «головними організаторами заворушень». Влада чекали лише привід для своєї помсти. І вичікували недовго.

На одному із заводів Чикаго оголосили локаут, 1,5 тисячі чоловік були звільнені. У відповідь робітники оголосили страйк. 3 травня на завод прибули штрейкбрехери. Робочі їх зустріли мітингом біля прохідної, але поліція розігнала його, використовуючи зброю. 4 людини були вбиті, десятки поранені. У той же вечір з’явилися листівки із закликом зібратися на мітинг протесту проти терору поліції. До середини наступного дня мер міста дав дозвіл на його проведення, і ввечері 4 травня на Хеймаркет-сквер зібралися 3 тисячі осіб, в тому числі жінки і діти. Промовці вимагали проявити твердість і організованість у боротьбі за свої права. Виступав у цей час анархіст Філд встиг лише крикнути, що це мирний мітинг, і тут хтось кинув бомбу …

Один поліцейський був убитий, 53 поранено. Тут же був відкритий вогонь, поліцейські переслідували людей, б’ючи і розстрілюючи чоловіків, жінок і дітей. У тій бійні загинули десятки, поранено 200 людей.

Наступного дня поліція громила робітничі клуби, друкарні, без усяких ордерів вдиратися до квартири, заарештовувала “підозрілих”. Сотні людей були схоплені і піддалися тортурам, їх змушували лжесвідчити і доносити. Через кілька днів більшість було випущено. Обвинувальний висновок пред’явили вісьмом:

– Альберту Парсонсу

– Семюелю Філдену

– Юджину Швабу

– Адольфу Фішеру

– Августу Шпис

– Георгу Енгелю

– Луїсу Лінг

– Оскару Небі

Ці люди були особливо ненависні владі сущою – не стільки через переконання (всі вони були анархістами), скільки через те, що завдяки їм Чикаго став головним центром робочого руху в США. Крім Філд, нікого з них не було на мітингу в момент вибуху, тому звинуватили їх не в організації вибуху, а в убивстві: обвинувачення грунтувалося на тому, що невідомий терорист діяв під враженням їхніх промов.

Парсонсу вдалося сховатися в підпіллі, але до початку суду він здався, бажаючи розділити долю своїх товаришів.

Присяжним була дана інструкція: прирівнювати до вбивства агітацію робітників за об’єднання для захисту своїх прав. Але і її не було потрібно: присяжні – всі як один, керуючі підприємствами-до початку процесу говорили про свою переконаність у винності обвинувачуваних і про те, що вони винесуть відповідне рішення.

Суд йшов близько місяця, в заключному слові прокурор сказав: “Тут вирішується питання про законність і анархії. Колегія присяжних відібрала цих людей з числа інших і зрадила їх суду тому, що вони були ватажками. Вони винні не в більшій мірі ніж, ті тисячі, які йдуть за ними. Панове присяжні засідателі, осудіть цих людей, і нехай це послужить прикладом для інших. “Вирок був такий: сімом – страта, одному – 15 років позбавлення волі. Філдену і Швабу замінили страту на довічне ув’язнення; Лінг покінчив із собою.

11 листопада 1887 Парсонс, Шпис, Енгель і Фішер були повішені. Але вже в 1893 році всіх амністували за недомовленістю їх провини.

А в грудні 1888 року Сент-Луісскій з’їзд Американської Федерації Праці вирішив призначити 1 травня 1890 днем ​​загальнонаціонального виступу за права робітників.

Трохи пізніше конгрес Другого Інтернаціоналу ухвалив святкувати 1 травня як день міжнародної солідарності трудящих.

1 ТРАВНЯ В РІЗНИХ КРАЇНАХ

Франція

Ніч з 30 квітня на 1 травня – Вальпургієва ніч, розгул нечистої сили, від якої потрібно обов’язково захищатися. У цю ніч особливо цілющими властивостями володіють роса, молоко, масло. У цю ніч можна «нашкодити» сусідові. Для цього потрібно потягнути з його двору трохи гною і розкидати його по своєму полю. 1 травня у Франції – свято конвалій, всі дарують один одному букетики цих запашних весняних квітів. Але дарують не тільки конвалії: на знак дружби і любові можна подарувати гілочку глоду, дуба, тополі. Дівчатам з поганим характером дарують гостролист, а ледащо – гілку бузини.

Іспанія

1 травня – Зелений Сантьяго, свято закоханих і квітів. Дівчата ходять, увінчані трояндами і гвоздиками, у супроводі оспівують їх закоханих.

Нідерланди

Тут в останній тиждень квітня і перший тиждень травня проходить Фестиваль тюльпанів. Центральний день цього фестивалю – цибулинні неділю. У селах і донині день 1 травня прийнято юнаків та дівчат «розподіляти» по парами список цих пар вивішувати на видному місці.

Скандинавські країни

Тут у Вальпургієву ніч не сплять. Палять багаття, водять хороводи, грають на музичних інструментах, стріляють, щоб відлякати тролів перед вигоном худоби. За датськими і шведським народними повір’ями, в цю ніч летять на свої зборища відьми і демони, а вогні багать заважають їм робити зупинки і шкодити людям. Сам же день 1 травня в скандинавських країнах називають «Днем зозулі».

Німеччина

Якщо дівчина хоче позбутися веснянок, вона повинна на світанку перед1 травня вмитися росою і сказати: «Доброго ранку, Вальпургії! Я принесла тобі свої веснянки. Вони повинні до тебе прийти, а у мене прірву! »

Звідси

Рентгенівський контроль якості пайки. Дозиметр рентгенівського випромінювання для контролю робочих місць.

9 ранку, а я не сплю!

Кількість високоморальних особистостей, що володіють кращими якостями людства, в жж зашкалює. І чому білі пальто не в моді? ..

Тим часом я знову хворію, і це так не вчасно! Ми якраз збиралися в п’ятницю на світанку поїхати до запуску в небо повітряних куль, а потім два дні народження підряд, а потім тиждень навчання до останнього іспиту, а потім тиждень, розписана по хвилинах майже, а вже потім …

Подумалося, що живи я десь в Росії, або там Чехії наприклад, я б точно зрівняла рахунок з мамонтами: ніяких корисних для холодів навичок у мене немає, по слизькому ходити не вмію, впаду під тягарем шуб, забуду закрити вікно і взагалі чудово пам’ятаю, як років шість тому підхопила в Москві страшне запалення легенів. В травні. halbien_xoto і mrakoza теж повинні це пам’ятати, особливо вигулювання мене навколо будинку.
Медведя у мене, знову ж таки, немає …

Піду робити чай з медом, чтоли. І чекати Славу, по якому дико скучила. Коли він вчора подзвонив (а я якраз заснула між подушкою, ноутбуком та чашкою чаю), то ні слова не зрозуміла з того, що він сказав, але так зраділа, що трохи не перевернула чашку на ноутбук.

PS У мене все як завжди. Вже питають, а я не знаю, чого хочу на день народження. Ось я чого хочу? А ви чого хочете, може я теж захочу?

Притча про здорову конкуренцію.

Репортер якось раз запитав у фермера, чи може той поділитися секретом своєї кукурудзи, яка рік за роком вигравала всі конкурси за якістю. Фермер відповів, що весь секрет полягає в тому, що він роздає кращі качани для засіву всім своїм сусідам.

- Навіщо ж роздавати кращі зерна сусідам, якщо вони постійно, поряд з вами, беруть участь у всіх конкурсах і є конкурентами?
- Бачте, – посміхнувся фермер. - Вітер переносить пилок з моїх полів на поля сусідів, і навпаки. Якщо у сусідів будуть сорту гірше, ніж у мене, то незабаром і мої посіви стануть погіршуватися. А як уже кожен з нас буде доглядати за своїми посівами – це інше питання.

Схоже відбувається і в житті людей. Той, хто хоче бути успішним, повинен піклуватися про ближніх і допомагати їм досягати успіху. Тому що чим краще живеться людям навколо, тим краще тобі самому. Ми всі взаємопов’язані в цьому світі.

Навіщо потрібні основи православної культури

У місті Воронежі батьки забили ногами до смерті свою двадцятип’ятилітню дочка. Сьогодні я бачив по ящику репортаж із залу суду: маловменяемие люди. Сумна історія – скільки б років їм ні призначили, як мінімум три життя вже зламані:

http://lenta.ru/news/2011/01/13/extort/

Почалося все з того, що дівчина обмовилася батькам: іноді вона чує якісь голоси. Стривожені батьки вирішили вигнати з неї бісів. Спочатку вони спробували влити в дочку п’ять літрів святої води, а коли покійниця сказала, що в неї більше не лізе, повалили її на підлогу і почали бити ногами. Батьки вважали, що біси такого звернення не витримають і підуть.

Коли дівчина знепритомніла, батьки загорнули її в покривало і поклали між собою в ліжко. Скорботні розумом вбивці вирішили, що через три дні – на Різдво – убита воскресне. Їх надії, однак, не виправдалися. Воскресіння не відбулося …

Рацію, тисячу разів був правий француз Гюстав Флобер: «коли перестануть вірити в непорочне зачаття діви Марії, почнуть вірити в столоверчение». Природа не терпить порожнечі, і якщо в голові у дурноголового людини немає релігії, в голову йому неодмінно заповзає якесь мерзенне марновірство.

Я знаю, що ви мені зараз скажете. Що «під нуль» – це не стрижка, а атеїзм – не релігія … Але давайте все ж ближче до реального життя. Кожна людина проходить у своєму розвитку певні етапи. І на початкових етапах розвитку людина, на жаль, виразно думати власним мозком нездатний.

Не можна вимагати від дванадцятирічного підлітка тягати стокілограмові штанги. Це йому не під силу … так само як не під силу це й багатьом Сорокадворічний дорослим.

Те ж саме відноситься і до так званого «здоровому глузду». Давайте наважимося сказати правду хоча б самі собі: значне число наших співгромадян не доростає до рівня достатньо самостійного мислення взагалі. Так уже влаштований наш біологічний вид: більшості людей потрібно чітка інструкція, набір виразних і зрозумілих життєвих принципів.

Прибираємо цей набір і заявляємо, що релігія не потрібна? Негайно отримуємо натомість урінотерапевта Малахова, цирконієві браслети, толерантність, політікорректность, концтабори для знищення інорасцев, гуманітарні бомбардування недемократичних країн, ювенальну юстицію, серійних убивць і всі інші принади «вільних від релігії» людей.

Як сказав один зі святих отців комунізму, «релігія – це опіум для народу. Вона полегшує його страждання ». Замість шкідливого і небезпечного випадкового набору безглуздих забобонів релігія постачає своїх послідовників розумними, перевіреними століттями правилами поведінки. Правилами, що роблять життя куди як більш простою і приємною.

Нагадаю одну відому запис зі зведення пригод за 1846-й рік. «Чернігівського повіту поміщиці Комар стадвадцатілетній селянин Астапов, знудить жизнию, повісився». У глибоко православної Росії тих років панували порядок і спокій – в першу чергу, саме завдяки направляючої і заспокійливою ролі Церкви.

Загалом, я вважаю, що «основи православної культури» повинні бути в наших школах обов’язковим предметом. Хоча б для того, щоб у нас було менше дорослих психопатів, які помилково вважають себе розсудливими людьми, що мають право вершити суворий суд над помиляються (на їхню думку) людьми. Психічно неврівноважені громадяни при виявленні «бісів» повинні насамперед йти за порадою до священика.

Що ж стосується тих, хто пишається своїм агресивним атеїзмом і вважає, що боротьба з релігією автоматично робить його борцем за науку і прогрес … Відмінно висловився з цього приводу ще Федір Михайлович. «Досконалий атеїст стоїть на передостанній верхнього ступеня до цілковитою віри (там переступить чи її, чи немає), а байдужий ніякої віри не має, окрім поганого страху».

Гнівний пост.

Повівся я тут на Black Friday на Steam, купив, крім допів до паровозосімулятору, гру LA Noire. Попередньо вивчивши вимоги. Мінімум – нижче моїх. І що? Всі (!) Виставлено на мінімум, гальмує безбожно. Не, ну як це розуміти?
Ось чому деякі можуть оптимізувати свої ігри, оключаешь пару наворотів, і ок, все літає. Саме за це я люблю Electronic Arts. Всі, без винятку, NFS, якщо взагалі запускалися на моєму компі, то налаштовувалися до гри без гальм. У п’яту частину я грав на машині, зібрану по самому мінімуму вимог. Але грав, без гальм. У Hot Pursuit 2, який по графіку жодного разу не гірше LANoire, я грав майже на максимумі. У Driver: San Francisco граю на середніх налаштуваннях приблизно. А мінімум там вказано приблизно такий же, як у Нуаре. І ось чо за нах???

Чому у деяких компаній ігри йдуть на мінімальній конфігурації, з відключеними красивостями, але без гальм, а у деяких не вистачає мізків оптимізувати свій продукт!?

Тут, звичайно, взагалі є питання, нах робити гри, які нормально працюватимуть тільки на машині, вартість від 100 кілорублей … Загалом, я обурений. Добре, що знижка була пристойна. Але прикро, що гра-то, по всьому, цікава.

PS Згадалася історія, яку мені розповідав давно знайомий, який захопився симуляторами стріт-рейсингу.
Була одна іграшка (назви не пам’ятаю), графіка в якій відставала на пару років від конкурентів. Зате вони позиціонували себе як гонки із самою крутою фізичною моделлю. Взяв гру собі, запустив – гальмує аццки! На компі, де новітній NFS літає. А потім знайомий мені і розповів, що гальмувала гра взагалі у всіх.
У гонитві за реалістичністю, гра прораховувала під час гонки не тільки рух машини, коліс і іншого, а навіть руху поршнів. Причому, не тільки поршнів, а всього рухомого в движку подетально. Випустили патч потім, звичайно. Не думаю, що хтось помітив зниження рівня реалізму в грі …