Нікодромова робота

Проходять часи, розбещуються звичаї.

Колись Кратет викрив якогось Нікодрома і той накинувся на філософа з кулакам і розбив йому обличчя. Після цього знаменитий кінік прикріпив собі на лоб пов’язку “Нікодромова робота” і так ходив по місту, тим самим знеславив забіяки. Нікодром не зміг винести наступив для нього загального ганьби і приниження.
Однак же він постає титаном духу в порівнянні зі своїми нинішніми наслідувачами. Він був порівняно чесний, раз напав спереду. Він мав совість, раз засоромився, коли його мерзенний вчинок виявився розголосу. Нарешті, з усього величезного міста не знайшлося нікого, хто цей учинок схвалив би і підтримав би несправедливого.
Інша річ – нікодроми наших днів. Такий, не стерпівши викриття, вичікує момент і нападає на викривача ззаду. Він наводить з собою дружину, щоб вона знімала на фото, як відбувається побиття. Він з гордістю сам оприлюднює свої потворні дії і хвалиться ними, а сонмище огидних дармоїдів вивергають схвалення і похвали з цієї нагоди.
Але все гаже те, що Нікодром нашого часу при цьому не соромиться називати себе православною людиною і послідовником Христа. Повторю слідом за преподобним Феодором Студитом: “той, хто має представляти собою образ Христа і, отримуючи удари, не відплачувати ударами, виявився свирепее звірів, не маючи в собі ніякого сліду чогось християнського” (Лист 51).
Вірно Слово Боже: не дорікай пересмішникові, щоб тебе не зненавидів він, викартай мудрого й він покохає тебе (Пріт 9:8).
Цього не врахував Олександр Люлька, коли зважився перестерігати, а потім і викривати Іллю Бражникова в його єресях. Він, мабуть, вважав, що викриває мудрого, а нарвався на банального пересмішникові. Втім, цю помилку зробили багато хто з нас.
Однак сталося те, що і передбачене: ненавидящий викриття йде слідами грішника (Сір 21:7). Трохи більше тижня тому главред “Правой.Ру” І. Бражников піддав побиття М. Тюренкова за те, що той відмовився брати участь у побитті А. Люльки, а також безуспішно намагався напасти на самого Олександра. Після сього прилюдно в інтернеті став він хвалитися тим, що бив християнина, викладав у себе фотографії побиття, жалкував про те, що розбороняти не дали йому зробити з бити все, що він хотів. Крім того він обіцяв напасти на іншого християнина – Олександра Люльку. І вчора це прилюдно виконав, супроводжуючи свої ганебні діяння погрозами вбивства. І відразу ж похвалився про це в інтернеті. Тепер він став погрожувати фізичною розправою християнам Аркадію Малера і Кирилу Фролову, а також закликати до цього інших.
І при цьому, що саме жахливе, він все ще називає себе християнином.
Хоча кожен, навіть трохи знайомий з Євангелієм, скаже: ця людина послідовник не Христа, ізрекшего: Якщо зле Я сказав, покажи, що то зле; коли ж добре, за що Мене б’єш? (Ін 18:23), а послідовник тих, хто бив Христа, і Його учнів, аж до цього дня.
Це сумно, але, раз всіма силами наш нещасний побратим по Адаму прагне наслідувати Гадаринської біснуватому, то і з ним слід надходити так само, як надходили жителі тієї землі: ланцюгами й кайданами, і стерегли його (Лк 8:29).
Чи не дерзай виробляти навіть словесного суду над ним: бути може, розкаявшись, ця людина звільниться від влади бісів і знайдемо ми його сидячим біля ніг Христа, а може бути, продовжить шаліти, і тоді, нещасний, виявиться там же, де виявилися гадаринських свині.
Так, для Іллі не закрита покаяння, але говорити це зараз, здається, все одно що співати глухим вухам або варити камінь. Бог розсудить. І Він, що важливо, попереджав, як саме:
Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так поправді кажу вам, що над всім маєтком своїм він поставить його. Якщо ж раб той злий, скаже у серці своїм: не скоро прийде пан мій, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п’яницями, – то прийде раба того в день, в який він не сподівається, і в годину, в який не думає, і розітне його, і піддасть його однією долі з лицемірами, буде плач і скрегіт зубів (Мт. 24:45-51).
Не я, грішний, а Сам Бог попереджає: людина, яка, будучи викриваємо, озлоблює шию свою, раптово зламається, і не буде йому зцілення (Пріт 29:1).

Leave a Reply