Tag Archives: алкоголь

во, викладає

http://web.archive.org/web/20040404045602/http://bodhi.ru/samadhi/summary.htm

титульна сторінка сайту
http://web.archive.org/web/20040401233940/http://bodhi.ru/samadhi/index.htm

Шлях до ясної свідомості.
Коротке резюме початкового етапу практики прямого шляху (ППП).

I. Визначення термінів.

1.1)   Сприйняття, які проявляються в тому місці, яке ми називаємо «людина», зручно розділити на три класи: «затьмарені особистісні сприйняття» (ОЛВ), «осяяні (просвітлені) особистісні сприйняття» (ПЛВ) і «Вищі Переживання» (далі – просто « переживання ».
1.2)   Сприйняття з кожного класу діляться на 5 груп: а) ОЛВ – це затьмарені емоції (негативні і позитивні), затьмарені думки (що спираються на логіку і догматичні), затьмарені бажання, затьмарені відчуття, затьмарене розрізняє свідомість. б) ПЛВ – це осяяні емоції, осяяні думки, осяяні бажання, осяяні відчуття, осяяне розрізняє свідомість. в) «Переживання» – це Блаженство, Ясність, Поривання, Пустота, Єдність. Так як словом «Переживання» часто позначають самі різні сприйняття, то я буду його писати з великої літери для нагадування про те, що це абсолютно особливий вид сприйнять.
1.3)   Є два способи прояву сприймань: ми умовно називаємо їх «неспання» і «сновидіння». Сновидіння не є негативним станом. І уві сні і наяву можуть проявлятися всі три класи сприймань.
1.4)   Терміном «просвітлений стан» я буду позначати такий стан, коли проявлені тільки осяяні особисті якості та / або переживання.
1.5)   Затьмарені емоції бувають двох видів – «негативні» і «позитивні». Негативні діляться на два типи: «розривають» і «здавлюють». Розриваюча – це ненависть, роздратування, гнів, ревнощі, злість, агресія, невдоволення, обурення, образа, сказ, презирство, відраза, антипатія і ін здавлювати – це жалість до себе, жалість до іншого, апатія, нудьга, туга, горе, зневіру, ностальгія, сірість, тривожність, незручність, сум’яття, жах, заклопотаність, сором, смуток, розчарування, лінощі, побоювання, занепокоєння та ін Позитивні емоції – це достаток володіння всіх видів, достаток досягнення всіх видів, гордість, зловтіха та ін
1.6)   Затьмарені думки поділяються на два типи – спираються на логіку і догматичні. Спираються на логіку думки з’являються в результаті міркувань (у рамках будь логіки). Догматичні думки з’являються тому, що ти вибрав їх вважати вірними під впливом сили, авторитету, простий звички, страху, звичаїв тощо. Стійкі комплекси затьмарених думок ми називаємо «концепціями». Концепції зручно розділити на кілька класів: «переваги», «очікування», «цілі», «оцінки», «побутові концепції», «моральність», «абстрактні концепції» та ін
1.7)   Затьмарені бажання проявляються або за звичкою, або як наслідок прояву інших затьмарених якостей. В результаті їх реалізації ми випробовуємо негативні емоції, напруга, тяжкість і т.п.
1.8)   Відчуття – це той клас сприйнять, сукупність яких ми називаємо «фізичним тілом». Затьмарені відчуття – втома, слабкість, млявість, тяжкість, інертність, дискомфорт, хвороба та ін
1.9)   Затьмарене розрізняє усвідомлення – це розрізнення, що виявляється за звичкою. Я наведу два приклади автоматичного, затьмареного различающего усвідомлення. Ми звикли розрізняти «стілець» і «стать» як два різних об’єкта, і ніколи не віддаємо собі звіту в тому, що можемо назвати це «стулопол», і це буде не менш вірним. Ручку можна розділити на стрижень, пружинку і т.д., але ми по колишньому будемо бачити все ту ж ручку «в розібраному вигляді».
1.10)   Осяяні відчуття – свіжість, енергійність, м’язова радість, наповненість приємною вібрацією і т.д.. а також ті відчуття, які я називаю «фізичними переживаннями». Вони з’являються в результаті прояву Переживань, і про них мова піде пізніше.
1.11)   Осяяне розрізняє усвідомлення повністю вільно від звичок і може як проявлятися вільно, так і не виявлятися зовсім.
1.12)   Осяяні емоції – це ніжність всіх видів, передбачення, захоплення, безпричинна радість, легка екзальтація, захоплення, приязнь, переживання краси, симпатія всіх видів та ін
1.13)   Осяяні думки – це думки, не обумовлені ні звичкою, ні логікою. Вони проявляються спонтанно і володіють особливим «смаком» істинності. Можна сказати, що осяяні думки «подобаються», вони здаються наповненими значенням особливої ​​глибини.
1.14)   Осяяні бажання виникають спонтанно. У них може бути видима причина, а може і не бути.
1.15)   Звичайна людина у наш час зазнає тільки ОЛВ, дуже рідко він відчуває ПЛВ в слабо проявленому вигляді, майже ніколи не відчуває ПЛВ в чистому вигляді, і ніколи не відчуває Переживань.
1.16)   Все сприйняття з одного класу «підтримують» один одного, тобто за проявом сприйняття з одного класу слід сприйняття з того ж класу. За затьмареними думками слідують затьмарені емоції і так далі. У свою чергу ПЛВ також супроводжують один одного, і прояв осяяної емоції створює сприятливий фон для прояву осяяної думки і т.п. Те ж і з переживаннями.
1.17)   ОЛВ абсолютно несумісні ні з переживаннями, ні з ПЛВ, так що якщо зараз проявлено ОЛВ, то в цей же момент не може проявлятися ні ПЛВ, ні Переживання.
1.18)   ПЛВ повністю сумісні з переживаннями! Це означає, що просвітлена людина не стає відірваним від життя інших людей – в ньому можуть виявлятися осяяні емоції, осяяні думки і осяяні бажання.
1.19)   Взаємна «підтримка» сприйнять дає нам критерій для визначення «видовий» приналежності сприйняття. Якщо в результаті якогось сприйняття прояв Переживань або ПЛВ залишається незмінно яскравим, чистим або навіть посилюється, то це сприйняття потрібно віднести до класу цих двох. В іншому випадку його треба віднести до класу ОЛВ.
1.20)   Часто вважають, що бажання, думки і емоції несумісні з проясненням. Я ж на підставі свого досвіду стверджую – це невірно. Це вірно, тільки якщо маються на увазі затьмарені сприйняття. Звичайна людина відчуває майже виключно ОЛВ, і для нього просто може бути незрозуміло – що ж це таке «осяяні сприйняття», і свої затьмарені сприйняття він може приймати за осяяні – такий самообман можливий, але все одно я вважаю невірним говорити про неспільних особистих сприйняттів з проясненням, адже в цьому випадку формується помилковий образ просвітленого людини як людини отупілого, втратив будь-яку чутливість, відірваного від реальності, що пішов від решти людей в якісь примарні області зміненої свідомості (щось подібне сильного наркотичного отруєння), і в результаті виникає відраза до самої ідеї просвітління.

II. Визначення практики прямого шляху (ППП).

2.1)   Якщо в людині виникають відзвуки ПЛВ, то в ньому проявляються в тому числі і два особливих осяяних бажання – бажання відчувати ПЛВ частіше і сильніше; та бажання відчувати ОЛВ рідше і слабкіше. Назвемо сукупність цих двох бажань «бажанням просвітління».
2.2)   Під впливом бажання просвітління інколи скоюються якісь дії, спрямовані на досягнення просвітління. У залежності від своїх уподобань людина вибирає той чи інший спосіб дій (практику).
2.3)   ППП – один із шляхів, що ведуть до просвітлення. Відрізняється тим, що веде до початкової стадії просвітління (тобто до повного усунення всіх негативних емоцій і концепцій та початку проявів Переживань) дуже швидко – за кілька років (іноді за рік-два) впертій практики.
2.4)   ППП заснована на загадковому умінні людини вчитися відчувати певні сприйняття. Я піднімаю руку, і цей «простий» акт – прояв цієї здатності. Адже я не знаю – ЯК я це роблю. Навіть той, хто вміє управляти окремою м’язом, і він не знає, як він це робить. Він може лише сказати, що спочатку було бажання скоротити м’яз, а потім було відчуття «сокращающаяся м’яз». Ми всі навчилися «встрибувати» в стан «випробовувати емоцію», «підняти руку», «подумати» і т.д., тільки навчання було стихійним. Тепер можна використовувати це мистецтво для досягнення просвітління найкоротшим шляхом.

Вся пуссірайтная рать

Довго не міг зрозуміти, що ж мені нагадує відоме фото

і тільки вчора зрозумів – ось це

І соціологічний пасьянс склався остаточно –
1. Ліберали: перше фото – добре, друге фото – добре
2. Консерватори: перше фото – погано, друге фото – погано
3. Маргінальні, нечисленні ліберали: перше фото – погано, друге фото – добре
4. Маргінальні, нечисленні консерватори: перше фото – добре, друге фото – погано
Чисельність групи 4 кілька побільше групи 3.

Треба зауважити, що Пуські – це пошуки втраченого часу, заклик до неіснуючої масової соціальної бази.

1. Соціальна база як в пізньому совку
При пізньому совку мався численний шар-гегемон, який би у цілому схвалив Пусек.
Якби в 1988 р. мене запитали про вибір “Жванецький або попи”, “КВК (тодішній Камеді Клаб) або попи” я б без сумніву вибрав не попів. І навіть при виборі “Пуські або попи” говорив би про невеликий штраф, не більше. Але ті часи минули. Той масовий соціальний шар, який міг би схвалити або просто нейтрально поставитися до Пуськам, змило хвилею лібералізації. Більш того, значну частину прибило хвилями бурі до РПЦ.

2. Соціальна база як на Заході
Про це частково сказав Галковский.
Антиклерикалізм на Заході багато в чому плід тамтешніх
I) реформації-контрреформації і буржуазного розвитку, то чого не було в РФ
II) відносного благополуччя, то чого немає в РФ з 1992 р.
III) заохочення державою антихристиянської діяльності в зв’язку з величезною стійкістю влади.
Цього також немає в РФ – стійкість влади до середини-кінця 1999 р. була вкрай незначна.
І доводилося шукати підтримки у всіх групах, волати до всіх архетипам від радянських, до россійскоімперскіх.

Разом – Пуські співаючі “Богородиця Путіна прожени” подразумевают, а група підтримки і відрито говорять “І Єльцина приклич”, що мало кому сподобається, немає масової соціальної бази.
Куратори явно вспомомінают свої дитинство чи молодість і гарячий 1968

Чаша з маслом

Притча про Ашоке / Віташоке увійшла також у «Катхасарітсагару» («Океан сказань») кашмірців Сомадеви (XI в.). Тут немає вже ні царя, ні його молодшого брата; зате є купець і його син, знову ж монахоненавістнік. Батько вирішує навчити сина уму-розуму і віддає на суд цареві, який змушує юнака пронести по місту посудину, до країв наповнений олією. Якщо він проллє хоч краплину – в нього тут же встромилася мечі царських слуг, невідступно за ним наступних. Як бачимо, є відомі нам мотиви: мудрий старший і нерозумний молодший, ненависть до монахів, суворий урок, слуги з оголеними мечами.

Але ця історія викликає у пам’яті «джатак про чашу, повну масла», що входить в палійскій буддійський Канон (Telapatta-Jātaka: Ekanipāta, 96; є російський переклад Бориса Олексійовича Захар’їна). «Чернеча» тема представлена ​​в ній, так би мовити, позитивно: адже її розповідає сам Будда своїм учням, щоб роз’яснити їм, що таке справжнє зосередження. Там та ж задача (пронести чашу з маслом під загрозою меча) покладається на «просто» людини, «люблячого життя»; вона ще ускладнюється тим, що навколо нього відбувається свистопляска, в центрі якої – сільська красуня. Підсумок настанови такий: «Бхіккху, який прагне до такої зосередженості, повинен бути настільки ж обережний, як людина, що несе в руках чашу з маслом. Чашу слід нести дбайливо, не випліскуючи ні краплі, – так і бхіккху нехай належним чином зосередить думки свої, не розпліскуючи їх в суєтності ».

Джатака про чашу масла згадана тут не заради красного слівця. Вона виводить розглянуті вище приклади за межі якогось замкнутого коло мотивів; сама належачи до цього кола завдяки мотивами «ченців» і загрожує меча, вона відкриває простору для нових і нових смислових зв’язків, нових валентностей. Намічається труднообозримой горизонт різних «ядерних історій», якою горизонт, власне кажучи, і прийнято звичайно називати «фольклором».

Сухопутниt війська США: в 2011 році наклали на себе руки 140 військовослужбовців

У Сухопутних військах США в 2011 році наклали на себе руки 140 військовослужбовців.
По темі: “За липень 2011 року в Армії США зареєстровано рекордну кількість самогубств і передбачуваних самогубств” - http://alibaba-09.livejournal.com/tag/% D1% 81% D1% 83% D0% B8% D1% 86 % D0% B8% D0% B4

Про це журналістам повідомили в четвер в Пентагоні, вказавши, що військові слідчі продовжують з’ясовувати обставини смерті ще 24 солдатів. Крім того, руки на себе наклали 114 армійських резервістів і національних гвардійців.

У минулий вівторок заступник начальника штабу Армії генерал Пітер Чиареллі також вказав на значно зрослий рівень сексуальних злочинів та домашнього насильства в підрозділах і на базах – майже на 30 проц в порівнянні з 2006 р.

У Пентагоні запевнили, що намагаються вирішити проблему самогубств, розробляючи та впроваджуючи у війська різні програми, покликані запобігти або виявити емоційні або психологічні зриви у солдатів і офіцерів. Збільшилося число штатних психотерапевтів в підрозділах. За існуючими нормами, на 700 військовослужбовців повинен доводитися 1 психіатр. На регулярній основі лікарі стали проводити відповідні дослідження безпосередньо в частинах, які воюють в Афганістані, а до грудня 2011 року – і в Іраку. Фахівці відзначають, що є взаємозв’язок між кількістю днів, проведених в бойовій обстановці, і рівнем самогубств. Проте основними чинниками, які штовхають на суїцид, є проблеми особистого характеру: обмануті надії, невдалий шлюб, фінансові труднощі, а також стрес.

http://pentagonus.ru

Каста мандрівників

Бувало, заглянеш, весь такий молодий аспірант в шкіряній куртці з нахабною усмішкою, у рідний МДУ, а там наукові бесіди, зграйки панночок-студенток в кафешці, там підчепити старого друга – божевільного і прекрасного історика, з яким ще років п’ять тому на спір кидалися пивними пляшками в вітрини «Націоналя», і покрокував з ним, не змовляючись, до скверика біля цирку – на Джа – портвейн пити … Або сковзаєш по ожеледі повз пам’ятник героям Плевни, і ти вже в «Китайському льотчику», а тут цинічна журналістська тусовка , австрійський ром, найдостовірніші плітки про все на світі і гра в шахи на гроші до ранку …

Так, хіба мало. У кожного є в житті такі місця, куди, за словами Ігоря Талькова, «ми приходимо на мить от’едініться». І ось моя реальність: ні дня спокою, зі смітника на смітник, тичу людям в обличчя фотоапаратом, відбиваюся від пройдисвітів на кожному розі.

Самотнє подорож небезпечно не тим, що з боку загроза. Вона всередині – розвалитися, забутися. Знаєш, що з Бомбея в Удайпур, а куди духовно йти … плутаєшся. Цивілізація-то манить.

Але є протрезвляющіе медикаменти. Я ось такий у прекрасному місті Новий Делі знайшов, і був щасливий.

Делі, звичайно, смітник. Але в Делі є метро. У метро загрозливі вивіски: «За плювки штраф 200 рупій» (4 долари). У метро при вході обшук, сканування сумок. Все це не поспішаючи витворяють чоловіки з гвинтівками за плечима, а за спиною впевненості їм додає блокпост з мішків з піском. Терористична загроза, значить. Значить, як вдома.

І метро виблискує і блищить, тому що нове й, без дурнів, сучасне. Індійці як на підбір: ніяких тобі сарі і брязкіток золочених в носі. Джинси, смартфони, метушливі погляди. Цивілізація. І я немов в Москві. Гойдаюся в такт вагону … Вірніше качає мене вагон і смокче життя. Але я ж з Джасальмера! Я їздив до циганів на верблюді! Але вагону все одно, звідки я, чи багато, тут всяких – він смокче з мене соки, і я блідну, і знічується, і вже думки вульгарні, страхи дурні, злоба дрібна – так! Я вдома! Ні! Назад! Звичайно, в пустелю! Нехай тут є Макдоналдс і ХардРокКафе – куди приємніше ломитися стрімголов ближче до смітниках, до замурзаним, до неосвіченим – в цьому одна свобода.

Інший подивиться на це як на втечу: мовляв, не влаштував своє життя як людина – живеш як бродяга. Смішно це.

Ось, хлопець з Рейну Тімо, ну, не красень, у школі тюка, дівчини не було, а у всіх була. Палив травичку з 16 років до 26, багато і тупо курив, і більше нічого в житті примітного не було. А хотілося. Тут він сказав: «Поїду в Індію, поїду один!» Все йому: «З глузду з’їхав, ти ботанік, Тімо, їдь в Австрію». Він поїхав і за свій місяць об’їхав пів Індостану, його обікрали російські наркомани в Гоа, в Тамилнаде в автобусі без стекол індійські жінки садили йому на коліна своїх писати немовлятком, він пив зі мною на фестивалі в Мунарі під вивіскою: «Палити, плюватися і вживати алкоголь заборонено ». Це був його Еверест – він на нього зійшов.

Кожному свій Еверест. Давненько вже, минулої весни, крокую по Бухарі. Дивлюсь і бачу два світлих щасливих особи і копиці пилу, там, де має бути волосся. Райан і Ребекка з Манчестера приїхали в Бухару на велосипедах зі Стамбула і покотили далі – через Китай і Південно-Східну Азію в Нову Зеландію. «У нас нудна робота була», – сказала мені Ребекка і блаженно всміхнулася.

Але будь-яку прекрасну ідею запросто переінакшити. Натовпи самотніх німецьких панянок рвуться до Індії – ну, як же! Десять днів вони зберігають гробове мовчання в бомбейському Ашрамі, десять днів нудяться під пружними рухами масажистів в курортній Варкале, десять днів стрибають і голосять «Ошо! Ошо! »В Міжнародному курорті медитації в Пуні. Ще їм покажуть тренованого слона в Хампі. Потім всіма такими просвітленими, повними вражень про магічну Індії додому – міняти світ і себе на краще, негайно!

Дивно мовчати в ашрамі, коли можна кричати на базарі. Яке ж задоволення торгуватися з рикші через 10 рупій, приводячи немислимі аргументи, граючи, кривляючись, розважаючись! А кочовища! Ніколи не побачиш одного двічі. Втомився – покидав речі в рюкзак і ходу. А автобус без шибок, і реве індійська естрада, і кричать торговці, торгуючи пекельними перчене пиріжками. Немає вдома? Дійсно, не потрібно піклуватися про сталевих дверях, важких замках і гратах на вікнах. Навіть підлоги мити не потрібно: затарився мішком манго і лежи собі в черевиках нога-на-ногу, нехай слюни від задоволення.

Багато свободи! Занадто багато, безмежно багато її. Випробувати це повинен кожен. І в перший раз, вірте мені, в перший раз це випробування буде найпрекраснішим, так що світ загляне в упор своїми величезними очиськами і розсміється, як Тоторо в японському мультику.

Гліб Кузнєцов ПолеВолі

Автоматика для воріт

Пам’ятаю, як колись, переглядаючи зарубіжні фільми, з подивом і заздрістю дивилася на кіногероїв, які, не покидаючи машини, відкривали ворота свого будинку. тоді таке здавалося майже фантастичною розкішшю. Чимось з далекої буржуазного життя капіталістичного Заходу.

Сьогодні автоматика для воріт нікого не здивує .. І за наявності бажання і певних фінансів таке цілком можна встановити у себе на дачі або в заміському будинку. У чому переваги відкатних воріт? Цей варіант чудово економить простір і ідеальний для невеликих двориків. Стулка воріт переміщається по підлоговому рельсу, який легко долається будь-якими машинами без шкоди для шин.

Не меншою популярністю сьогодні користуються і зсувні ворота. У таких воротах реалізована система консольних блоків і немає ні верхніх, ні нижніх рейках. такі ворота при відкритті повністю звільняють проріз.

Ще одним затребуваним напрямком ринку автоматики є автоматичні шлагбауми – незамінний атрибут для установ, в’їздів на дачні і котеджні селища. Прекрасний вибір воріт різного типу можна подивитися і замовити на сайті www.vamvorota.ru. Ця компанія займається як установкою, так і обслуговуванням воріт різного типу: від відкатних гаражних воріт, до шлагбаумів та рольставнів.

З ДНЕМ КОСМОНАВТИКИ ДРУЗІ!

Москва, 12 квітня. Росія відзначає День космонавтики – пам’ятну дату, встановлену в ознаменування першого польоту людини в космос.

12 квітня 1961 радянський космонавт Юрій Гагарін на космічному кораблі «Восток» стартував з космодрому «Байконур» і вперше в світі здійснив орбітальний обліт планети Земля. Політ у навколоземному космічному просторі тривав 108 хвилин.
У Радянському Союзі пам’ятний день встановлено указом Президії Верховної Ради СРСР від 12 квітня 1962 року. Відзначається під назвою День космонавтики. У Російській Федерації День космонавтики відзначається у відповідності зі статтею 1.1 Федерального закону від 13 березня 1995 року № 32-ФЗ «Про дні військової слави і пам’ятні дати Росії».
В цей же день відзначається Всесвітній день авіації і космонавтики згідно з протоколом 61-й Генеральній конференції Міжнародної авіаційної федерації, що відбулася в листопаді 1968 року і рішенням Ради Міжнародної авіаційної федерації, прийнятим тридцятого квітня 1969 по представленню Федерації авіаційного спорту СРСР.
7 квітня 2011 на спеціальному пленарному засіданні Генеральної Асамблеї ООН була прийнята резолюція, офіційно проголосила 12 квітня Міжнародним днем ​​польоту людини в космос. Співавторами резолюції стали більш ніж 60 держав
Відзначимо також, що рівно через двадцять років після першого польоту людини в космос, 12 квітня 1981 стартував перший пілотований політ за американською програмою «Спейс Шаттл».
На честь обох цих подій у багатьох містах світу з 2001 року проводиться вечірка-захід «Юр’єва ніч». Організатором є Консультативна рада космічного покоління, неурядова організація, що об’єднує учасників з більш ніж 60 країн світу.

“Новочеркасский синдром”. 50 лет трагедии, которую пытаются “замолчать”

Розстріл: Новочеркаськ-62

Які уроки нам треба витягти з Новочеркаська трагедія 1962 року?

У Новочеркаську в часи хрущовської відлиги стріляли в робітників, які з портретом Леніна йшли запитати у влади, чому немає м’яса і масла.

Які уроки нам треба взяти з цієї трагедії сьогодні, коли ми ось уже 20 років живемо без СРСР?

Хто б міг тоді, в 1962-му, уявити собі, що за радянської влади робітники можуть вийти на площу з протестом?

І тим більше в страшному сні не могло приснитися, що в них, робітників, будуть стріляти. Але ж стріляли! І живуть сьогодні поруч: і ті, в кого стріляли, і ті, хто стріляв.

Хрест на фотографії

Їй було 24 роки, і вона хильнула лиха тільки за те, що потрапила в об’єктив людей в штатському, в перший же день бунту почали збирати обвинувальний фотоматеріал. Співробітник міського музею козацтва Валентина Водяницький – живий свідок, учасник і жертва тих подій.

– У кадрі виявлялися і демонстранти, й випадкові перехожі, – розповідає вона. – Чия рука і за яким принципом позначила хрестиками особи з тих фотографій, зараз вже не дізнатися. Але саме за цією ознакою згодом хтось із “мічених” потрапив під розстріл, а хтось на тривалі терміни ув’язнення.

На електровозобудівним заводі імені Будьонного трудилися в той час близько 12 тисяч чоловік. Завод-гігант виробляв потужне враження: гудячі верстати, могутні крани, сяюча зварювання.

– Я працювала в стальцехе крановщицей. Час тоді було непросте. У країні підскочили ціни на продукти, а в нас на заводі це співпало ще й зі зниженням розцінок на всі види робіт. По основній масі робітників хрущовські нововведення вдарили боляче, але мене це мало стосувалося. Свекруха працювала зампредседателя колгоспу, і в продуктах ми не потребували. Так що це була зовсім не моя війна.

Коли 1 червня по заводському радіо прозвучало оголошення про зниження розцінок на роботи, стальцех залихоманило. Директор заводу Курочкін вимовив стала знаменитою образливу фразу: “Не вистачає грошей на м’ясо, жеріть пиріжки з лівером”. Робочі зупинили верстати, вийшли на вулиці, перегородили залізничні колії і зупинили пасажирський потяг Ростов – Саратов. Але до прямого зіткнення в той день не дійшло. А вночі в місто пригнали танки.

– 2 червня я як зазвичай поспішала на роботу, – каже Валентина Водяницький. – І тут трапилася страшна річ. Я не встигла зайти в заводські ворота, як вони зачинились прямо переді мною. Потім вважалося так: хто потрапив на завод, – ті законослухняні, а хто опинився за ворітьми – бунтарі.

Я сина не впізнала

Розстріл стався опівдні. Спека під сорок градусів. Палацова площа оточена танками. У колоні страйкарів близько п’яти тисяч чоловік. До полудня площа перед адміністрацією міста заповнена людьми, які вимагають, щоб до них вийшли на розмову, однак ніхто не з’являється. Втративши терпіння, робочі прорвалися всередину будівлі, але кабінети були порожні, їх господарі так не хотіли зустрічатися з людьми, що вистрибували з вікон.

Перші постріли припали по кронах дерев. Кулі зрізали дітей, котрі пробралися туди, щоб подивитися на те, що відбувається. У справу включилися снайпери: стріляли з дахів, потім пролунали автоматні черги. Над майданом завис багатоголосий на найвищій ноті крик. На розпеченому асфальті спекают кров.

26 чоловік тоді були вбиті наповал, ще 90 поранені. За Новочеркаськ повзли чутки, що місто збираються затопити або повністю зрівняти із землею.

Потім почалися арешти і судові розправи. Сім чоловік були засуджені до розстрілу, 120 – до різних термінів ув’язнення.

– Мене викликали нібито на медкомісію, – згадує Водяницький. – Я взяла з собою трирічного сина, навіть в думках не було, що мене заарештують. У медсанчастині незнайомі люди вирвали з рук дитину, а мене запхали в машину. Син залишився на вулиці, значно пізніше я дізналася, що він потрапив в дитбудинок. Мені ще не було страшно, я думала, що розберуться і відпустять. На суді два свідки у військовій формі стверджували, що жінка, схожа на мене, намагалася порушити зв’язок, встановлену для виступу Анастаса Мікояна. Слідчі говорили, що буде умовний термін, але дали 10 років.

П’ять років Валентина відсиділа в Маріїнських таборах під Кемерово, звільнилася за амністією після усунення Хрущова.

– При зустрічі син упізнав мене, а я його ні.

Розстріл – фінальний акт трагедії, головна причина якої – невміння розмовляти з людьми. Підвищення цін вдруге

Водяницький хотіла знову піти на НЕВЗ, але не взяли, з великими труднощами влаштувалася на електродний завод.

– Особисте життя після цього не дуже задалася, я ж “зечка”. З такими, як я, в місті боялися спілкуватися. Ще в таборах мені пояснили, що “особливих” можуть розстріляти в будь-який момент. Коли везли з етапу на етап, я щоразу боялася, що ось сьогодні поставлять до стінки. Мені досі сняться поїзди, станції, тупики. Як були ми мічені, так і залишилися.

15 років на одне питання

Мітка на фотографіях спецслужб виявилася і на Миколу Степанова, якому тоді було 19 років.

– Я працював склодувом на заводі неподалік від НЕВЗ, 2 червня прийшла до нас депутація звідти. Сказали: “Закривай пальник і йди в колону”. Я й пішов. Мене три рази клацнули на плівку люди з органів, як я “рукавичкою торгую” в загальній колоні. Молодий адже, все було цікаво. Потім мене взяли, тримали в карцері три доби без допитів. Вдень пристібали ліжко до стіни, камеру наповнювали по коліно водою, доводилося стояти. На суді я таки не стримався, запитав: “Хто вам дав право застосовувати зброю проти мирного населення?”. Впаяли 15 років. Відсидів вісім. Як склалося моє життя після цього? Я працюю сторожем при вузі, отримую пенсію, житла свого немає. Набагато цікавіше, як все склалося б, якби не було в моєму житті того майдану.

Олександра Пекуш, ще одна свідок тих днів, 2 червня гуляла в сквері неподалік від адміністрації. Вона чекала дитину, і її в ту пору мало цікавили політичні події. Під час стрілянини по колоні Олександра була поранена в ногу і в ключицю. Стріляли на ураження. Кілька місяців пролежала у лікарні, стала інвалідом. Дитину зберегти не вдалося. Багато років вона була змушена мовчати, тому що дала підписку, а її кульові поранення значилися як побутова травма. Тому ніяких виплат і допомог не отримувала.

Від тексту тих підписок, де люди під страхом розстрілу обіцяють мовчати, пробігає холодок по спині.

У Ростовській області проживають сім чоловік, які отримали в той день поранення, і стільки ж – відсиділи чималі терміни. Скільки насправді учасників і свідків тих подій поруч з нами, не знає ніхто, бо багато хто і зараз побоюються про це згадувати.

Смертельний фестиваль

Правда про бунт приречених стала відкриватися з розпадом СРСР. Історики, археологи, журналісти шукали сліди розправи з робітниками, розкривали засекречені архіви “канцелярій”, але ще побоювалися – не відгукнеться Чи їм все це.

Починав розслідування Петро Сіуда, який в 22 роки взяв участь у страйку і отримав за це 12 років. У 1988 році він зажадав реабілітації. Петро шукав місця поховань розстріляних і був близький до мети. Але навесні 90-го року його знайшли до смерті побитим, при цьому пропав портфель з важливими документами. Офіційна версія загибелі – не витримало серце. Розслідування продовжили журналіст Ірина Мардар, історик Тетяна Бочарова, археолог Михайло Крайсветний.

– Почуття сорому – ось що штовхнуло мене зайнятися цією темою, – зізналася Бочарова. – У музеї історії донського козацтва я, приїжджаючи, перший раз від місцевих працівників почула, що в Новочеркаську стріляли в людей, і називалося це “Фестиваль”. Таким кодовим словом в КДБ позначили акцію 1962 року. На хвилі демократичного руху ми вирішили – треба відновити правду про ті події. Всю, без купюр, щоб не було соромно за своє незнання.

Перше таємне поховання було виявлено під селом Тарасівка в Ростовській області, а всього вдалося знайти три таких місця. Документи і записані спогади очевидців тих подій передали у Верховну Раду СРСР через Анатолія Собчака. Він і ще група депутатів розбиралися цілу ніч з цими паперами, а на наступний ранок виступили з офіційним зверненням до депутатського корпусу. Так зламали стіну мовчання навколо трагедії.

– Я багато думала про те, чому так вчинили з містом. Ще Ленін казав: “Треба вбити кілок у гніздо контрреволюції”. Це він про Новочеркаську. Тодішні ідеологи знали, що козача столиця – особливе місто. Комуністи чудово розуміли, що в людині первинний дух, і намагалися розчинити його, оточивши Новочеркаськ промзоною. Розстріл – фінальний акт трагедії, головна причина якої – невміння розмовляти з людьми. Підвищення цін вдруге.

Бочарова переконана, що 62-й рік став своєрідним щепленням, яка врятувала країну під час путчу в 91-му. Адже танки в Москві вів тоді генерал Лебедь. Він родом з Новочеркаська і під час тієї пам’ятної страйку сидів разом з іншими дітьми на дереві, тільки кулі його не зачепили. Як повернулася б історія, якби в 1991 році замість Лебедя був інший військовий? Лебідь не дозволив розправитися з тими, хто вийшов на площу. Він бачив, як це буває, коли стріляють в мирних людей.

– Нещодавно бушувала в Москві Манежке, в Ростові по Великій Садовій йшли люди, обурені загибеллю студента. Було зачеплено людську гідність, але до крайнощів не дійшло. Ось тому не можна “відключати” пам’ять. Граблі не самий відповідний інструмент для тонких історичних досліджень, але нехай стоять в кутку, хоч би для того, щоб про них пам’ятали і зайвий раз не наступали.

А що зараз відбувається з історією новочеркасського розстрілу? Є кімната при музеї, де Водяницький несе свою вахту. На стіні заводоуправління – дошка, присвячена тим подіям, яку встановили члени фонду “Новочеркаська трагедія”. Закладено камінь на місці розстрілу, є ще надгробок на кладовищі. Але в загальному про ці події намагаються забути, правда дряпає дуже боляче.

Невдячна це тема – “нехороший епізод”

Ставлення до розстрілу робітників у Новочеркаську неоднозначне. Городяни досі розділені на два табори. Одні кажуть, що в людей стріляти було не можна, інші намагаються якось виправдати дії влади. Є і ще одна прошарок – ті, хто взагалі боїться цієї теми або намагається її замовчати. Бочарова називає це явище “новочеркаським синдромом”.

Всі спроби потрапити на НЕВЗ і побувати в стальцехе, де зародився протест, закінчилися невдачею. Голова заводського профкому Олексій Милосердний пояснив свою позицію таким чином:

– Сумніваюся, що є сенс цю тему зараз піднімати. Ми утримуємося від коментарів. У нас було безліч славних справ, а те, що відбулося в 1962 році … Тоді було зроблено багато помилок з обох сторін. Ні, коментувати це ми не хочемо.

– На заводі піднесений настрій: йде активна підготовка до святкування 75-річчя підприємства, очікується приїзд високих гостей, – сказали співробітники прес-служби. – Ми шануємо пам’ять про ті події, але не афішуємо їх і не дуже ними займаємося. Епізод в історії заводу нехороший, невдячна це тема.

НЕВЗ не запросив учасників трагедії на майбутнє свято, мабуть, торжества не передбачають присутність на них Валентини Водяницький, Миколи Степанова, Олександри Пекуш … А адже без них “народ не повний”.

Хто хоче перекрити кран

Новочеркаська трагедія трапилася майже півстоліття тому, але будь-який соціальний конфлікт тут вільно чи мимоволі співвідносять з тими подіями. Під час путчу городяни обговорювали: “Чи введуть танки, як у 62-му, чи ні?” Це питання поставало в 90-х, коли повставали вчителя і коли бунтував місцевий театр і трамвайний парк. Нинішньої зими ледь не трапився новий соціальний вибух. Три найбільших району – Молодіжний, Хотунок і Соцмісто, в яких проживає майже половина городян, ледь не залишилися без води і тепла. До літа вся система водопостачання та опалення могла виявитися заблокованою. Техногенна катастрофа не сталася за малим.

– Люди були напружені до межі, тим більше що 95 відсотків справно платять за комунальні послуги, – розповідає заступник мера Владислав Журавльов. – “Водяний конфлікт” розвивається дуже болісно, ​​але ситуацію ми утримуємо. Адміністрація міста організувала діалог між усіма зацікавленими групами. Приватна фірма, що забезпечує поставку води, міськводоканал, керуючі компанії і звичайні мешканці – всі спілкуються один з одним. Головне – інформація. Люди знають, хто кому що винен, хто хоче перекрити кран і хто проти цього.

Не в останню чергу завдяки постійному діалогу місто залишилося з водою, обійшлося без маніфестацій. Але розбрат тліє. Борг за воду у розмірі близько ста мільйонів рублів завис, а прокуратура так і не знайшла, куди поділися гроші. Що буде далі, покаже час, зараз важливо, що “водяний конфлікт” не вийшов з-під контролю.

У 62-му році влада була абсолютною: знала, що в каструлях варять – м’ясо або шматок башмака, що під ковдрою і що в головах. Але уникнути конфлікту не вийшло – не вміли і не хотіли розмовляти з людьми.

– Була тоді й інша сторона: люди вихоплювали зброю у солдатів, грабували ощадкаси, магазини, – вважає Владислав Журавльов. – Я ставлю себе на місце тієї влади та постійно розмірковую, – чи могла бути інша реакція?

У Бочарової сумнівів на цей рахунок немає.

– У той час було багато провокацій з боку силових структур і КДБ, щоб довести свою значимість в суспільстві і отримати преференції, – говорить вона. – Але новочеркассци в більшості випадків на провокації не піддавалися. Та й чи можна розмірковувати про те, хто зробив більше помилок – робочі чи влада? Вбивали людей, знаєте …

Система, ти що така нервова?

– Сьогодні основна маса молоді, треба визнати, далека від історії. У кафе навпроти Новочеркаській адміністрації компанія юних менеджерів замовляє бізнес-ланч. Питання про події, що розігралися в місті півстоліття тому, викликає у них щирий подив: “Так це ще до революції було, хіба ні?” Тут же виникає версія, в якій змішалися і кривава неділя, і піп Гапон, і танки, які в радянські часи проходили якраз повз цього затишного ресторанчика, щоб усмирити заводчан.

А з вікон можна бачити Отаманський палац, де колись жили донські правителі (Зараз тут музей, екскурсоводи чинно оповідають про те, як жили колись козаки, і чому застрелився останній військовий отаман.). На першому рівні палацу – експозиція, присвячена 1962 році.

Учні однієї з новочеркасских шкіл під керівництвом викладача історії Олени Губанової до однієї з пам’ятних дат розстрілу провели соціологічне дослідження і прийшли до висновку: пам’ять про заборону говорити на тему 1962 виявилася сильнішою пам’яті про самих подіях. Опитування проводилося серед дев’ятикласників. Виявилося, що приблизно третина учнів взагалі нічого не знали про страйк. Відповіді тих, хто знав, суперечливі і неповні, проте всі дають негативну оцінку: “влади перегнули палицю, застосувавши силу і дозволивши конфлікт таким шляхом”. Проведено і телефонне опитування за принципом випадкової вибірки, в якому брало участь 560 осіб. Більше половини відмовилися відповідати або сказали, що нічого не знають.

Думки решти розділилися. Відмова значної частини опитаних відповідати на питання, боязнь говорити про страйк підтверджують наявність “новочеркасського синдрому”. Літні люди на момент опитування не були впевнені у своїй безпеці, а молоді просто не хотіли нічого про це знати.

– Так, молодь не горить бажанням занурюватися в некомфортне минуле, але ж це наслідок нашого прагнення показувати лише парадний під’їзд міста, а трагедію відсунути подалі, – говорить кандидат психологічних наук Марина Клименко. – За минулі десятиліття відбувся злам не тільки ладу, але і суспільної свідомості. У молодих сьогодні інші орієнтири. У 62-му році на плакатах писали: “М’ясо, масло!”, “Квартири!” “Підвищення зарплати!”. А зараз: “Ліниво жити як всі”, “Система, ти чьо така нервова?”, “Злякавшись криза своєю неадекватністю!” Як з ними розмовляти? Вони розумні, іронічні, з почуттям власної гідності. Свій кисень добувають в Інтернеті. Одним кліком отримують в співрозмовники сусіда по п’ятиповерхівці або блогера із зворотного боку землі.

Міркування сьогоднішніх молодих людей звучать несподівано, а деколи і парадоксально. Група приятелів-менеджерів, перекушувати в кафе неподалік від Отаманського палацу, зголосилася показати мені вулицю Московську. По дорозі обговорюють, що за обід заплатили недорого – по 170 рублів з носа, а влітку добре б з’їздити в Італію, якщо автобусний тур, то “це реал, потягнемо”. Вони аж ніяк не яппі. Їх батьки не олігархи, але ніхто з них не сидів за свої переконання, всі працюють і можуть допомогти дітям у разі чого. Та й самі вони не ледарі. Це те саме “непоротое покоління”, у якого вже підкоп жирок благополуччя і комфорту.

– Ось тут по вулиці Московській рухалася колона людей, їх розстріляли, – розповідаю хлопцям. – Потім брандспойтами намагалися змити кров. Але не змогли і закатали все під асфальт.

Реакція у молодих людей однакова – обурення і подив. Обурені жорстокістю тих, хто придушував бунт. А дивуються з скоєно несподіваного для мене приводу.

– Чому робітники, почувши про підвищення розцінок, не пішли з заводу? Чому не відкрили свою справу, не налагодили бізнес? Ведь вариантов тысячи…

справка “рг”

В связи с событиями в Новочеркасске 1-3 июня 1962 года было осуждено 122 человека. Они получили различные сроки от 2 до 15 лет. Семеро приговорены к расстрелу. В период с 1991 по 1999 год по инициативе фонда “Новочеркасская трагедия” все они были реабилитированы.

22 мая 1992 года вышло постановление N 2822-I Верховного Совета РФ “О событиях в городе Новочеркасске в июне 1962 года”. А 8 июня 1996 года появился Указ N 858 Президента Российской Федерации Бориса Ельцина “О дополнительных мерах по реабилитации лиц, репрессированных в связи с участием в событиях в г. Новочеркасске в июне 1962 г.”.

В результате были пересмотрены уголовные дела в отношении всех граждан, осужденных в связи с указанными событиями, на них было распространено действие Закона РФ “О реабилитации жертв политических репрессий”. Также были выделены средства на выплату единовременных денежных пособий семьям погибших и приговоренных к исключительной мере наказания. Тем, кто получил увечья, были установлены повышенные пожизненные пенсии, а лицам, получившим огнестрельные ранения, – единовременные денежные пособия.

PS

Очень интересно, как бы Анатолий Собчак, будь он жив сегодня, ответил на вопрос, какие уроки мы должны извлечь сегодня из новочеркасских событий 1962 года? Что добавил бы генерал Лебедь? И что ответите вы?

ОПРОС и комментарии http://www.rg.ru/2011/03/15/rasstrel.html

Про інверсію настроїв

Погода в Пітері непередбачувана деколи. І, не встигнувши наздогнати сонячного зайчика, який звернув за ріг, ти реально ризикуєш зустрітися там з підкараулив тебе зливою, який ховає за спиною грозу і град. Але пост не про погоду, а про те, як я нещодавно став свідком різкої зміни полюсів настрою у не пов’язаних між собою людей.

Іду по вулиці. Бачу. Назустріч крокує усміхнений на весь фарфор молодий чоловік. Нагламурена. Радісний, що твій кіт у сметані. Безкарно сяє весь, аж бізнесменам в малинових Бентлі завидно, а не те, що пересічному держслужбовцю.
Хлопець несе в руках величезну оберемок, немає не квітів, повітряних кульок. Рожевих і срібних. Люди озираються на нього, ховаючи посмішки. А його розпирає всього. Добре людині.
І раптом!
Проїжджаючих повз машин, непізнаний викидень АвтоВАЗ, облила його з калюжі з ніг до голови брудною водою … Напис на бортах «На Берлін» як би підказувала, куди водій так поспішав.
Для хлопця це було потрясінням. Ні, навіть не так. А ось так: потрясіння! Він, звичайно, встиг щедро, в три шари затонувати ту машину добірним матом, але ось настрій у нього від цього не покращився. Єдиною втіхою ймовірно стала можливість люто тріскати і рвати ті кульки, розкидаючи і штовхаючи ні в чому не винні гумові клапті …

Торохтить і поскрипуючи, ескалатор пекельної станції «Чернишевська» піднімав мене вгору, до довгоочікуваного світла.
Поруч зі мною стояв суворо-нещасний мужик. Особа все покарябано, зламаний ніс сопе і присвистую, що твій чайник, під обома очима синці. Навіть повітря навколо нього якийсь похмурий і наелектризований ненавистю до навколишнього світу. От уже точно у когось деньок не задався.
Але тут через ніг стоїть попереду нас тітоньки визирнула дівчинка і, подивившись на цього мужика, сховалася назад. Знову виглянув, повивчати його покришеним в дрібний вінегрет особа і знову сховалася. Потім знову виглянула і усміхнулася йому своєю усмішкою, прикрашеної ямочками на щоках. Мама одернула її за руку, але дитину вже було не зупинити. Вона посміхалася чоловікові і будувала оченята.
І сталося маленьке диво: людина, імовірно готував план знищення Всесвіту, відтанув і теж посміхнувся їй у відповідь розбитими губами. Я буквально шкірою сприймав дотиком, як його аура змінила колір, і настрій здійнявся до небес. Його день (а заодно і Людство) був безнадійно врятований.

Чому я раптом згадав? Просто ось вчора дочекався відповіді на свій лист. У передчутті оного я цвів і пах, і настрій був відмінним. Але довгоочікуваний відповідь була проста до неподобства: Ви нам не підходите.
Ось і все. Я засмучений, тому в Пітері дощ.

Вибори, вибори …

Подумалося. Ось, тут модно було чморіть Чурова ненормальністю нормального розподілу на російських виборах. Той мляво отбрехівался прикладами на цукерках. Здивував, що сказати. Чморілі по-чорному, дочморівшісь до артіфактов і отримавши гармоніки на графіках. Ну, ок. Тут вже треба хоча б уявляти, що таке ряди Фур’є і звідки ця хрень може взятися, і що взагалі це ЖЖЖ не спроста, але і артіфактамі теж є. На запах незрозумілостей полізли Потупчик, що додало гостроти. Навіть ненормальність розподілу голосів за ЕР можна, при бажанні і фанатизмі пояснити надпопулярні партії і надактивність електорату, або навпаки сумніваються серед тих, хто голосував …

Але. Всі ці параметри: кількість партій, голосів, залежно від явки і т.п., вони все виражаються чисельно адже. І можна побудувати порівняння вже не в межах однієї чашки Петрі (РФ), а в межах цілого стенду, порівнявши розподілу в різних країнах. Не з однією і не з двома, вибірка повинна бути репрезентативною. А то порівняйте якусь Францію зі Швецією, скажімо, і напевно подивитесь результатами :) Робота, безумовно, велика. І, взагалі кажучи, напевно пророблена вже, ну не я один такий хітрожопий.

Так от, щось мені підказує: раптово виявиться, що весь світ йде не в ногу, одна РФ крокує правильно. Ну, не одна. Разом, скажімо, з КНДР. І з Сирією. В Ірані ось і то політика стала більш жива, там того й гляди аятолли замочать махмудіка, поки він їх не замочив, а той того і дивися змові з КВІР, щоб ті замочили аятолл по любому.

Ну от якось в такому ось аксепте.